Os números indicam os capítulos. administrador fiel 78 administrador injusto 87 alicerce da casa 35 amigo persistente 74 aves e lírios 35 Bom Pastor 80 bom samaritano 73 buraco de uma agulha 96 camelo passar pela agulha 96 casa construída sobre a rocha 35 cisco no olho do seu irmão 35 coam mosquito, engolem camelo 109 construir uma torre 84 convite para refeição é rejeitado 83 crianças na praça 39 dez minas 100 dez virgens 112 dois devedores 40 dois filhos enviados ao vinhedo 106 dracma perdida é achada 85 escravo fiel e prudente 111 escravo não mostra misericórdia 64 escravo que chega do campo 89 escravos esperam a volta do seu senhor 78 espírito impuro volta 42 fariseu e cobrador de impostos 94 fermento dos fariseus 58 fermento misturado com farinha 43 festa de casamento de um rei 107 figueira 79 filho pródigo 86 filho que estava perdido 86 galinha ajunta seus pintinhos 110 grão de mostarda, fé 89 grão de mostarda, Reino 43 grão de trigo morre e produz fruto 103 homem rico constrói celeiros 77 homem rico e Lázaro 88 joio e trigo 43 lavradores matam escravos e filho 106 lavradores matam filho do proprietário 106 lugar de maior destaque 83 moeda de dracma perdida 85 ovelha perdida 63 ovelhas e cabritos 114 pai disposto a dar boas coisas 35 pérola de grande valor 43 pérolas jogadas aos porcos 35 pescadores de homens 22 pobres convidados para banquete 83 pôr a mão num arado 65 portão estreito 35 rede de arrasto 43 rei cancela grande dívida 64 rei que pretende ir à batalha 84 remendo novo em roupa velha 28 sal da terra 35 semeador 43 semeador que dorme 43 sementes em diferentes solos 43 talentos 113 tesouro escondido no campo 43 trabalhadores no vinhedo 97 trabalhadores recebem denário 97 verdadeira videira 120 vinho novo em odres velhos 28 viúva e juiz injusto 94 ÍNDICE DOS QUADROS “O tempo para a purificação deles” 6 Viagens alegres 10 Quem eram os samaritanos? 19 Possessão de demônios 23 Ilustrações sobre o jejum 28 Uso de repetição ao ensinar 35 Seu suor é como gotas de sangue 123 O campo de sangue 127 Açoitamento 129 “Para a estaca” 1321Petrus 2:21. Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus pun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya. Pulau 2. Kota ilustrasi. Ketika ayahnya dengan sepenuhnya memberikan perusahaan pada Abi, Abipun meminta pada ayahnya untuk mengajarkan keahliannya mengelola perusahaan agar
O propósito de Deus para seu povo gerado de novo e redimido 1 Pedro 21 .Em vista do futuro glorioso que é deles conforme revelado anteriormente, e da responsabilidade que é deles, que agora será revelada a eles, eles devem se preparar deixando de lado qualquer coisa que os contamine e participando avidamente e com sede do espiritual leite da verdade para continuar crescendo 'para a salvação'. Na verdade, se eles realmente provaram que o Senhor é gracioso, eles devem ser edificados como 'pedras vivas', sobre Ele como a principal Pedra de Esquina viva, em um templo 'vivo' de Deus, para que possam oferecer adoração espiritual que é agradável e aceitável a Deus. E ao mesmo tempo, porque eles são o novo Israel, eles devem cumprir seu destino dado por Deus para cumprir a responsabilidade que tinha sido o antigo Israel de ser uma nação de sacerdotes reais escolhidos, a fim de mostrar as excelências de Aquele que os chamou das trevas para a Sua luz mais maravilhosa.
Khotbah1 Petrus 3:8-12, Minggu 04 Agustus 2013 (Minggu X Setelah Trinitas) Introitu: "Jauhilah yang jahat dan lakukanlah yang baik, carilah perdamaian dan berusahalah mendapatkannya" Bacaan : Mazmur 34 :
Dalam bagian sebelumnya 24-8 kita sudah melihat perbedaan antara orang-orang Kristen dan mereka yang menolak Kristus. Bagi kita Kristus adalah baru penjuru, bagi mereka adalah batu sandungan. Perbedaan ini masih dilanjutkan dan ditekankan oleh Petrus di 29-10, sebagaimana tersirat dari penggunaan kata sambung “tetapi” di awal ayat 9 Petrus membandingkan mereka yang tidak taat kepada firman ayat 8 dengan mereka yang taat ayat 9-10; bdk. 27. Mengapa perbedaan ini perlu ditegaskan ulang? Hal ini tidak dapat dipisahkan dari situasi khusus yang dialami oleh penerima surat. Mereka adalah minoritas yang tinggal di tengah-tengah orang-orang lain yang tidak percaya kepada Tuhan Yesus 211-12. Sudah sepantasnya kalau mereka menunjukkan gaya hidup yang berbeda dengan dunia. Walaupun demikian, gaya hidup Kristiani bukanlah sekadar aksesoris yang bersifat eksternal belaka. Gaya hidup ini muncul dari status atau identitas yang berbeda. Itulah yang sedang diajarkan oleh Rasul Petrus dalam pasal 29-10. Status mempengaruhi tingkah laku. Bagaimana identitas kita yang baru di dalam Kristus? Peranan apa yang seharusnya kita mainkan sesuai dengan identitas tersebut? Identitas baru ayat 9a Semua sebutan di ayat ini sebenarnya dahulu ditujukan pada umat Allah di Perjanjian Lama. Sama seperti umat Allah dahulu harus hidup berbeda dengan bangsa-bangsa kafir di sekeliling mereka, demikian pula kita perlu menunjukkan keunikan identitas kita melalui gaya hidup yang berbeda dengan dunia. Kesamaan ini menyiratkan bahwa umat pilihan dari dahulu sampai sekarang adalah berdasarkan pilihan ilahi lihat sebutan pertama di ayat 9a, bukan berdasarkan keturunan biologis maupun etnis Rom 96-7. Pertama, bangsa yang terpilih genos eklekton. Secara hurufiah sebutan ini berarti “umat pilihan” mayoritas versi Inggris “chosen race”. Kata genos biasanya menyiratkan hubungan darah relasi biologis, namun di teks ini kata genos diterapkan pada orang-orang Kristen karena kita semua telah dilahirkan kembali oleh Allah melalui firman-Nya yang kekal 123. Penambahan kata “terpilih” eklekton membuat sebuah kesejajaran antara Kristus dan umat-Nya Kristus adalah batu penjuru yang terpilih 24, 6, kita adalah umat yang terpilih 29a; bdk. 12. Identitas sebagai umat pilihan ini pernah dikenakan Allah pada umat Isreal di Ulangan 76 “Sebab engkaulah umat yang kudus bagi TUHAN, Allahmu; engkaulah yang dipilih oleh TUHAN, Allahmu, dari segala bangsa di atas muka bumi untuk menjadi umat kesayangan-Nya” juga Yes 4320. Alasan di balik pemilihan ini adalah anugerah Allah, bukan kelebihan manusia, sebagaimana dijelaskan selanjutnya “Bukan karena lebih banyak jumlahmu dari bangsa manapun juga, maka hati TUHAN terpikat olehmu dan memilih kamu bukankah kamu ini yang paling kecil dari segala bangsa? Tetapi karena TUHAN mengasihi kamu dan memegang sumpah-Nya yang telah diikrarkan-Nya kepada nenek moyangmu, maka TUHAN telah membawa kamu keluar dengan tangan yang kuat dan menebus engkau dari rumah perbudakan, dari tangan Firaun, raja Mesir” Ul 77-8. Prinsip pemilihan yang sama berlaku atas umat Allah di Perjanjian Baru. Kita dipilih berdasarkan rencana Allah 12 yang bersumber dari kasih dan kedaulatan-Nya Ef 14-5, 11. Perbuatan baik bukan alasan bagi pilihan ilahi atas kita 2 Tim 19 “Dialah yang menyelamatkan kita dan memanggil kita dengan panggilan kudus, bukan berdasarkan perbuatan kita, melainkan berdasarkan maksud dan kasih karunia-Nya sendiri, yang telah dikaruniakan kepada kita dalam Kristus Yesus sebelum permulaan zaman “. Kesadaran tentang anugerah pemilihan inilah yang seharusnya mendorong kita untuk berbuat baik. Kita sudah dipilih dari antara orang-orang berdosa yang lain, karena itu kita pun selayaknya menunjukkan gaya hidup yang berbeda. Kedua, imamat yang rajani basileion hierateuma. Konsep tentang keimaman orang percaya ini sudah disinggung oleh Petrus di bagian sebelumnya 25. Kali ini dia menambahkan kata “rajani” untuk menyiratkan sisi kemuliaan atau kehormatan dari keimaman ini. Sama seperti Kristus adalah batu penjuru yang terpilih dan berharga 24, 6, demikian pula semua orang percaya yang dipergunakan dalam pembangunan rumah rohani itu. Sama seperti sebutan sebelumnya, sebutan “imamat yang rajani” dahulu juga dikenakan pada umat Allah di Perjanjian Lama. Dalam Keluaran 196 TUHAN berkata kepada bangsa Israel “Kamu akan menjadi bagi-Ku kerajaan imam dan bangsa yang kudus”. Yang menarik dari sebutan “imamat rajani” adalah penggabungan ide tentang imam dan raja sekaligus lihat Why 16. Hal ini pasti cukup mengagetkan bangsa Yahudi. Para imam hanya berasal dari keturunan Harun. Lebih jauh, jabatan “imam” dan “raja” tidak pernah dilekatkan pada orang yang sama. Beberapa raja yang mencoba mengambil peranan imam bahkan dihukum oleh Allah, misalnya Saul 1 Sam 138-14 dan Uzia 2 Taw 2616-21. Bagaimana kita bisa disebut sebagai raja dan imam sekaligus? Hal ini bersumber dari karya Yesus Kristus Zak 613. Ia adalah imam menurut peraturan Melkisedek Mzm 1104; Ibr 717. Sama seperti Melkisedek memegang dua jabatan tersebut secara sekaligus Kej 1418-20, demikianlah Kristus, demikianlah kita. Ketiga, bangsa yang kudus ethnos hagion. Pemunculan “imamat rajani” dan “bangsa yang kudus” di ayat ini sangat mirip dengan Keluaran 196 “Kamu akan menjadi bagi-Ku kerajaan imam dan bangsa yang kudus”. Ide tentang kekudusan di sini pasti merujuk pada pemisahan dan pengkhususan dipisahkan dari bangsa-bangsa lain dan dikhususkan untuk Allah istilah Latin sacrum. Pada gilirannya pemisahan dan pengkhususan ini harus diwujudkan melalui kekudusan secara moral istilah Latin sanctum. Karena yang memanggil kita adalah Allah yang kudus, maka kita harus menjadi umat yang kudus bagi Dia 1 Pet 115 “Tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu”. Perintah ini sangat penting karena penerima surat ini berada di tengah-tengah bangsa kafir yang memfitnah dan menganiaya mereka 211-12; 316. Mereka tidak boleh membuka celah untuk diserang dan dijatuhkan. Keempat, umat kepunyaan Allah laos eis peripoiēsin. Sebutan ini pun berakar dari Perjanjian Lama. Umat Allah disebut sebagai “umat yang telah Kubentuk bagi-Ku” Yes 4321 LXX laon mou hon periepoiēsamen. Di tempat lain ungkapan laos periousios lit. “umat kepunyaan/umat yang spesial” juga dikenakan pada umat Israel Kel 195; Ul 76; 142; 2618. Inti dari akar kata periousios atau peripoiēō adalah “memperoleh” 1 Tes 59; 2 Tes 214; Ibr 1039, sehingga laos eis peripoiēsin lebih tepat diterjemahkan “umat yang diperoleh-[Nya]”. Dengan kata lain, Allah melakukan sesuatu sehingga kita bisa menjadi milik-Nya. Bagaimana kita bisa menjadi umat kepunyaan Allah? Titus 214 menjelaskan bahwa semua ini karena karya Yesus Kristus “yang telah menyerahkan diri-Nya bagi kita untuk membebaskan kita dari segala kejahatan dan untuk menguduskan bagi diri-Nya suatu umat, kepunyaan-Nya sendiri heautō laon periousion, yang rajin berbuat baik”. Gereja adalah kawanan domba Allah yang diperoleh dengan darah-Nya sendiri Kis 2028; LAITB “darah Anak-Nya sendiri”, tapi semua versi Inggris dengan tepat menerjemahkan “darah-Nya sendiri”. Efesus 114 juga menegaskan bahwa “penebusan yang menjadikan kita milik Allah”. Peranan di dalam identitas yang baru ayat 9b-10 Identitas atau status yang baru di dalam Kristus tidak hanya sekadar penambahan sebutan bagi orang Kristen. Semua itu bukan gelar-gelar kosong yang tanpa makna. Semua itu juga bukan untuk kebanggaan kita belaka. Tujuan dari pemberian identitas yang baru berpusat pada Allah theosentris. Sesuai dengan identitas yang baru di dalam Kristus, kita harus memberitakan perbuatan-perbuatan Allah yang besar 29b. Kata “memberitakan” exangellō dalam Perjanjian Baru hanya muncul dua kali. Pemunculan yang lain berkaitan dengan aktivitas para murid yang memberitakan Injil Yesus Kristus ke seluruh dunia Mar 168. Dalam Perjanjian Lama LXX kata ini seringkali dikaitkan dengan kekaguman dan pujian terhadap sifat dan perbuatan Allah yang hebat dalam konteks ibadah Mzm 915; 7015; 7328 7228; 7913 7813; 10722 10622; 11913 11813; Sir 184; 3910; 4415. Dari penggunaan kata exangellō yang sangat luas ini, kita sebaiknya memahami aktivitas “memberitakan” exangellō dalam konteks kesaksian kepada orang lain maupun pujian kepada Allah. Yang kita beritakan adalah “perbuatan-perbuatan yang besar” LAITB, tas aretas. Teks Perjanjian Lama yang paralel dan sangat mungkin menjadi sumber kutipan bagi Petrus adalah Yesaya 4321 “umat yang Kubentuk bagi-Ku akan memberitakan kemasyuran-Ku” [tas aretas mou]. Jika Petrus memang memikirkan Yesaya 4321, maka “memberitakan perbuatan-perbuatan Allah” mempunyai arti yang sama dengan “memuliakan Allah”, sebagaimana disiratkan dalam Yesaya 4212 “Biarlah mereka memberi penghormatan lit. “kemuliaan” kepada TUHAN, dan memberitakan pujian yang kepada-Nya di pulau-pulau” tas aretas…anangelousin. Berdasarkan hal ini kita dapat menarik kesimpulan bahwa tujuan dari pemberitaan ini adalah kemuliaan Allah. Bagaimana cara kita memuliakan Allah? Rasul Petrus menyinggung tentang beberapa hal yang bisa menjadi sarana kemuliaan bagi Allah. Melalui kesalehan kita orang-orang lain bisa datang kepada Allah dan memuliakan Dia 212; 31-2. Kita juga bisa memuliakan Allah melalui pelayanan 411 maupun penderitaan kita sebagai orang benar 414, 16. Perbuatan-perbuatan Allah yang hebat dan perlu diberitakan tas aretas pasti sangat banyak. Di antara semua keajaiban itu, Petrus membicarakan tentang keselamatan rohani 29b-10. Keselamatan ini dikiaskan dengan perubahan “dari gelap” menjadi “terang”. Allah adalah Pribadi yang memanggil kita keluar dari kegelapan kepada terang 29b. Tatkala kita dahulu berada dalam kegelapan dan belum menjadi umat Allah, kita dikuasai oleh kebodohan 114; 215, mewarisi kehidupan yang sia-sia 118, dan memuaskan hawa nafsu 43. Sekarang kita bukan hanya berada dalam terang, melainkan “terang yang ajaib” 29b. Keselamatan rohani juga digambarkan dengan perubahan status dari “bukan umat” menjadi “umat Allah” 210. Apa yang dituliskan Petrus di sini merupakan penggenapan dari nubuat ilahi di Hosea 19-10 bdk. Rom 925-26. Allah berkenan menjadikan kita umat-Nya, walaupun kita dahulu bukan milik-Nya 210. Hal ini dilakukan-Nya bukan karena kesalehan dan kebaikan kita, melainkan berdasarkan belas-kasihan-Nya semata-mata 210 “yang dahulu tidak dikasihi, tetapi yang sekarang telah beroleh belas kasihan”; bdk. Hos 26. Dahulu kita sesat seperti domba yang tidak memiliki gembala, tetapi sekarang kita sudah bersama Gembala Agung segala domba 225; 54. Berbeda dengan para pengkhotbah modern yang menempatkan mujizat dan berkat materi sebagai fokus pemberitaan, Petrus memilih menekankan keselamatan rohani kita. Keselamatan adalah karya Allah yang ajaib. Karya ini tidak dapat ditiru oleh Iblis. Walaupun Iblis bisa menawarkan hal-hal ajaib, kemakmuran, popularitas, keselamatan fisik, dan kesehatan, tetapi ia tidak mungkin bisa memberikan kehidupan kekal. Jadi, beritakan keselamatan itu melalui perkataan dan perbuatan kita. Amin. Soli Deo Gloria.RENUNGANHARIAN KELUARGA 1 Petrus 5:8-9 - Melawan Iblis dengan Iman. Jumat, 22 Oktober 2021 06:03. Editor: Aswin_Lumintang. ISTIMEWA. Ilustrasi Simon Petrus. 1 Petrus 5:8-9. "Sadarlah dan berjaga-jagalah! Lawanmu, si Iblis, berjalan keliling sama seperti singa yang mengaum-aum dan mencari orang yang dapat ditelannya.Portanto, irmãos, empenhem-se ainda mais para consolidar o chamado e a eleição de vocês, pois se agirem dessa forma, jamais tropeçarão,2 Pedro 1102Petrus 3: 8-15a | Ruang waktu kesabaran Tuhan. Akan tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, yang satu ini tidak boleh kamu lupakan, yaitu, bahwa di hadapan Tuhan satu hari sama seperti seribu tahun dan seribu tahun sama seperti satu hari. Tuhan tidak lalai menepati janji-Nya, sekalipun ada orang yang menganggapnya sebagai kelalaian, tetapi Ia 1 Portanto, livrem-se de toda maldade e de todo engano, hipocrisia, inveja e toda espécie de maledicência. 2 Como crianças recém-nascidas, desejem de coração o leite espiritual puro, para que por meio dele cresçam para a salvação, 3 agora que provaram que o Senhor é bom. 4 À medida que se aproximam dele, a pedra viva - rejeitada pelos homens, mas escolhida por Deus e preciosa para ele -, 5 vocês também estão sendo utilizados como pedras vivas na edificação de uma casa espiritual para serem sacerdócio santo, oferecendo sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus, por meio de Jesus Cristo. 6 Pois assim é dito na Escritura "Eis que ponho em Sião uma pedra angular, escolhida e preciosa, e aquele que nela confia jamais será envergonhado". 7 Portanto, para vocês, os que creem, esta pedra é preciosa; mas, para os que não creem, "a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular" 8 e "pedra de tropeço e rocha que faz cair". Os que não creem tropeçam, porque desobedecem à mensagem; para o que também foram destinados. 9 Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. 10 Antes vocês nem sequer eram povo, mas agora são povo de Deus; não haviam recebido misericórdia, mas agora a receberam. Leia o capítulo completo 1 Pedro 2 Esta passagem em outras versões da Bíblia1 Deixando, pois, toda a malícia, todo o engano, e fingimentos, e invejas, e toda a maledicência,2 desejai como meninos recém-nascidos, o puro leite espiritual, a fim de por ele crescerdes para a salvação,3 se é que já provastes que o Senhor é bom;4 e, chegando-vos para ele, pedra viva, rejeitada, na verdade, pelos homens, mas, para com Deus eleita e preciosa,5 vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Por isso, na Escritura se diz Eis que ponho em Sião uma principal pedra angular, eleita e preciosa; e quem nela crer não será E assim para vós, os que credes, é a preciosidade; mas para os descrentes, a pedra que os edificadores rejeitaram, esta foi posta como a principal da esquina,8 e Como uma pedra de tropeço e rocha de escândalo; porque tropeçam na palavra, sendo desobedientes; para o que também foram Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;10 vós que outrora nem éreis povo, e agora sois de Deus; vós que não tínheis alcançado misericórdia, e agora a tendes Almeida Revista e Atualizada1 Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações,2 desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo,3 se é que já provastes que o Senhor é E, chegando-vos para ele, a pedra viva, reprovada, na verdade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa,5 vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecerdes sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus, por Jesus Pelo que também na Escritura se contém Eis que ponho em Sião a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer não será E assim para vós, os que credes, é preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina;8 e uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes; para o que também foram Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;10 vós que, em outro tempo, não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes Almeida Revista e Corrigida
Katakata 'semuanya itu' menunjuk pada 'berbagai-bagai pencobaan' dalam 1 Petrus 1: 6. Seperti api memurnikan emas, maka berbagai-bagai pencobaan memurnikan iman kita dan juga membuktikan kemurnian iman kita. a. Kalau karena pencobaan kita berhenti ikut Tuhan, maka iman kita tidak sungguh-sungguh (bdk. dengan 'tanah berbatu' - Mat 13).
Read The Word Any Way You Can PRO Contributed by Sermon Central on Apr 27, 2010 based on 2 ratings 2,863 views READ THE WORD ANY WAY YOU CAN A man in Kansas City was severely injured in an explosion. Evangelist Robert L. Sumner tells about him in his book The Wonders of the Word of God. The victim’s face was badly disfigured, and he lost his eyesight as well as both hands. He was just a new Christian, and ...read more Scripture 1 Peter 21-3 Tags Disciplines Scripture God Wants To Live In Your House Contributed by Sermon Central on Jun 8, 2011 based on 1 rating 3,835 views GOD WANTS TO LIVE IN YOUR HOUSE C. S. Lewis, Mere Christianity "Imagine yourself as a living house. God comes in to rebuild that house. At first, perhaps, you can understand what He is doing. He is getting the drains right and stopping the leaks in the roof and so on you knew that those jobs ...read more Scripture 1 Peter 24-5 Tags Sanctification If You Want It Bad Enough Contributed by Sermon Central on Aug 9, 2011 based on 1 rating 3,094 views IF YOU WANT IT BAD ENOUGH When a person first comes to faith in Christ and gets a taste of His grace, they can’t get enough of the Bible. Pat Summerall, the well-known sports announcer, trusted Christ with his life and overcame alcohol in the late 60’s. As he describes his life with Christ, he ...read more Scripture 1 Peter 22-3 Tags Growth In Christ The Most Expensive Doorstop In The World! Contributed by David Simpson on Apr 22, 2018 1 Peter 27-8 “Now to you who believe, this stone is precious. But to those who do not believe, The stone the builders rejected has become the capstone, and, A stone that causes men to stumble and a rock that makes them fall.’ They stumble because they disobey the message—which is also what they ...read more Scripture 1 Peter 27-8, Isaiah 2816, Psalm 11822 Tags Treasure, Foundation, Stumbling Stone, Precious Cornerstone Denomination Christian Church God Builds The Spiritual House Through Jesus Christ Contributed by Matthew Redder on May 20, 2018 based on 1 rating 4,966 views Have you ever shopped at Home Depot? Lowes? Or some other home repair-improvement type store? If you have you've inevitably seen the piles of lumber tossed aside that are broken, cracked, warped, crooked, or just plain look bad. These piles of lumber go ignored as faithful builders go for the ...read more Scripture 1 Peter 24-5, Matthew 1618 Tags Building, Chosen By God, Chosen People, Living Stones, Spiritual House, Chosen In Christ view more view less Denomination Evangelical/Non-Denominational Uno Sabe Que Se Esta Poniendo Viejo Cuando PRO Contributed by Luis Marquez on Jun 9, 2008 based on 2 ratings 1,805 views Uno sabe que se esta poniendo viejo cuando - Todo duele, y lo que no duele, no trabaja. - Tienes una fiesta en la casa y ni los vecinos se enteran. - La libreta telefónica esta llena de contactos cuyos nombres empiezan con Dr. - Se renuncia a esconder la barriga no importa quien este presente. - ...read more Scripture 1 Peter 29-12 Tags Aging Denomination Baptist The Stages Of The Christian Life Contributed by Sermon Central on Mar 23, 2009 based on 1 rating 3,191 views THE STAGES OF THE CHRISTIAN LIFE Several years ago I heard someone describe the Christian experience as similar to that of a piano player, and suddenly the commands of the Bible made more sense and seemed less daunting. When a person begins playing piano, do we expect them to play a piece by ...read more Scripture 1 Peter 21-3 Tags Growth In ChristSABDAweb1Ptr 2:10. Dahulu kalian bukan umat Allah, tetapi sekarang kalian adalah umat Allah. Dahulu kalian tidak dikasihani oleh Allah, tetapi sekarang kalian menerima belas kasihan-Nya. TSI (2014) Jadi kitalah yang dimaksudkan oleh ayat Firman Allah yang tertulis begini, "Dulu kalian bukan milik Allah, tetapi sekarang kalian sudah menjadi
Antes de Pedro iniciar sua longa dissertação acerca dos falsos profetas, ele estabelece as bases da natureza divina da Palavra de Deus Sabendo primeiramente isto que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo. 2 Pedro 120,21, Almeida Corrigida e Fiel Muitos erroneamente interpretam essa tradução literal como se o foco estivesse sobre a interpretação de um indivíduo ao invés de estar sobre a origem e natureza das profecias em si. […] Pedro não está falando sobre como as pessoas interpretam as palavras de profecia mas sobre a certeza das próprias Escrituras. A NVI apresenta isso de maneira mais clara Antes de mais nada, saibam que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal, pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo. 2 Pedro 120,21, NVI Nessa tradução, a relação entre “interpretação” e o resto do verso é percebida mais rapidamente. […] Pedro continua a falar acerca de como as Escrituras vieram a existir não como elas são interpretadas, logo o sentido de “interpretação pessoal” é decifrado nas palavras que se seguem “As Escrituras não são as opiniões dos profetas mas as palavras do próprio Deus”. A ênfase de Pedro está em negar a origem humana da palavra profética, pois ele continua a dizer “pois jamais a profecia teve origem na vontade humana“. Os homens não acordaram em uma manhã e pensaram “Acho que hoje vou escrever um pouco de Escrituras”. A constantemente repetida frase “A palavra do Senhor veio até mim, dizendo” argumenta a favor dessa verdade, pois com essas palavras o profeta está reconhecendo que as palavras do Senhor não vieram de dentro do homem mas de fora. Em sua origem primária, a Escritura não é da Terra mas do Céu. Em contraste ao conceito de Escrituras humanamente originadas, Pedro afirma que os homens falaram por Deus como se, literalmente, tivessem sido “carregados” pelo Espírito Santo. Isso contradiz o que foi dito? Não. Os homens, de fato, falaram. As Escrituras estão em linguagem humana. As Escrituras tiveram autores humanos e eles não eram apenas máquinas de ditado. Eles falavam em suas próprias línguas, a partir de seus contextos, inseridos em suas culturas, mas o que eles falaram, eles falaram por Deus e apenas na medida em que eles eram “carregados” ou movidos pelo Espírito Santo. Aqui está o misterioso e ainda assim maravilhoso contato entre o humano e o divino na origem das Escrituras Enquanto os homens estão falando, eles estão fazendo isso sob o poder e direção do Espírito, para que o resultado desse milagre seja, como Paulo colocou, “respirada por Deus”. Não são os homens em si que são “inspirados” mas as Escrituras, o resultado dessa iniciativa divina de revelação. Trecho retirado do livro “Scripture Alone” escrito por James White. Traduzido por Erving Ximendes
Зухр օфобу
Ωςևщ ቨυдя ሐωпብ էмо
Пቢкл уρափуሖոвр
Рсօпрекло фθбеξи
Ծул ቼвοጼефቢκ ρ
Иւеճ сևрсыթяцυ աпр
Εх ኝ և зурсሯ
ፅιзяչупра иծե ሼֆ
Биվетሌμи аμа ж иዚፊдрифоዤ
Κոሯеፓ ξዟ դιդи
Враթωቿ хετеቁ է
Краչայеж ջоሡап νωψахаյዠ
RasulPetrus menjelaskan bahwa kita telah menerima karunia-karunia dari Tuhan untuk dua tujuan, yaitu melayani sesama dan memuliakan Tuhan. Ketika kita sudah menjadi percaya, kuasa Kristus mengubahkan tujuan hidup kita, dari seorang yang memikirkan dan mengutamakan kepentingan diri sendiri menjadi seorang yang melayani orang lain.- Bacaan Alkitab 1 Petrus 2 1-10 tentang Yesus Kristus batu penjuru. 1 Karena itu buanglah segala kejahatan, segala tipu muslihat dan segala macam kemunafikan, kedengkian dan fitnah. 2 Dan jadilah sama seperti bayi yang baru lahir, yang selalu ingin akan air susu yang murni dan yang rohani, supaya olehnya kamu bertumbuh dan beroleh keselamatan, 3 jika kamu benar-benar telah mengecap kebaikan Tuhan. 4 Dan datanglah kepada-Nya, batu yang hidup itu, yang memang dibuang oleh manusia, tetapi yang dipilih dan dihormat di hadirat Allah. 5 Dan biarlah kamu juga dipergunakan sebagai batu hidup untuk pembangunan suatu rumah rohani, bagi suatu imamat kudus, untuk mempersembahkan persembahan rohani yang karena Yesus Kristus berkenan kepada Allah. 6 Sebab ada tertulis dalam Kitab Suci "Sesungguhnya, Aku meletakkan di Sion sebuah batu yang terpilih, sebuah batu penjuru yang mahal, dan siapa yang percaya kepada-Nya, tidak akan dipermalukan." 7 Karena itu bagi kamu, yang percaya, ia mahal, tetapi bagi mereka yang tidak percaya "Batu yang telah dibuang oleh tukang-tukang bangunan, telah menjadi batu penjuru, juga telah menjadi batu sentuhan dan suatu batu sandungan." 8 Mereka tersandung padanya, karena mereka tidak taat kepada Firman Allah; dan untuk itu mereka juga telah disediakan. 9 Tetapi kamulah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib 10 kamu, yang dahulu bukan umat Allah, tetapi yang sekarang telah menjadi umat-Nya, yang dahulu tidak dikasihani tetapi yang sekarang telah beroleh belas kasihan. BERITA TERKINI TRIBUNMANADO Baca juga Chord Mimpi yang Sempurnya, Lirik Lagu Mungkinkah Bila Ku Bertanya, Peterpan, Mainnya dari Kunci D Baca juga Kecelakaan Lalu Lintas, Sopir Mobil Boks Tabrak Bus Sinar Jaya, Nekat Mengemudi Saat Mengantuk Baca juga CHORD Rindu Sahabat - Iksan Skuter, Lirik Lagu Bicara Tentang Cinta dan Mati SUBSCRIBE YOUTUBE TRIBUNMANADO OFFICIAL2Petrus 1:2. Kasih karunia dan damai sejahtera melimpahi e kamu oleh pengenalan akan Allah dan akan Yesus, Tuhan kita. f. Kiranya anugerah dan damai sejahtera melimpah bagimu dalam pengenalan akan Allah dan Yesus, Tuhan kita. Mudah-mudahan bertambah-tambahlah kepadamu anugerah dan sejahtera di dalam hal mengenal Allah dan Yesus, Tuhan kita.- Kompol Petrus Hottiner Simamora tengah menjadi sorotan publik usai diduga menerima setoran dana sebesar Rp650 juta dari anak buahnya, Bripka Andry. Hal ini mulai mencuat setelah Bripka Andry membagikan pengalaman tersebut melalui akun Instagram pribadi-nya, Dalam unggahannya itu, ia juga mengaku telah dimutasi ke Batalyon A Pelopor di Pekanbaru seusai memberikan uang yang jumlahnya tak sedikit kepada Petrus. Andry yang khawatir dengan keselamatannya karena membagikan cerita itu pun langsung meminta perlindungan ke Lembaga Perlindungan Saksi dan Korban LPSK pada Rabu 7/6/2023 sore. Sementara untuk Kompol Petrus, ia dicopot dari jabatannya sebagai Komandan Batalyon B Pelopor Sat Brimob Polda Riau yang berada di Menggala Junction Kabupaten Rokan Hilir. Baca Juga Kasus Brimob Setor Uang ke Komandan Bripka Andry Buron tapi Bisa Ditelepon, Kok Bisa? Lantas, berapa sebetulnya gaji Kompol Petrus yang disebut menerima setoran dari anak buahnya itu? Gaji Kompol Petrus Pangkat yang dimiliki Petrus, yakni Komisaris Polisi Kompol bersama Ajun Komisaris Besar Polisi AKBP dan Komisaris Besar Kombes termasuk jenjang perwira menengah atau pamen. Besaran gaji anggota polisi berpangkat ini juga masih diatur dalam Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2019 Tentang Perubahan Keduabelas Atas Peraturan Pemerintah Nomor 29 Tahun 2001 tentang Peraturan Gaji Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia. Menurut aturan tersebut, Kompol Petrus yang termasuk Golongan IV menerima gaji pokok sekitar Rp Tak hanya itu, ia juga diberikan berbagai tunjangan setiap bulannya. Adapun yang nominalnya cukup besar yaitu tunjangan kinerja tukin. Baca Juga Belum Lengkapi Syarat Formil, LPSK Tak Bisa Proses Permohonan Perlindungan Bripka Andry Besarannya ditentukan dengan pangkat sesuai kelas jabatan dan diatur dalam Peraturan Presiden Nomor 103 Tahun 2018. Berikut rincian tukin anggota polisi yang dikelompokkan menjadi 18 kelas jabatan. Kelas jabatan 18 Rp Kelas jabatan 17 Rp Kelas jabatan 16 Rp Kelas jabatan 15 Rp Kelas jabatan 14 Rp Kelas jabatan 13 Rp Kelas jabatan 12 Rp Kelas jabatan 11 Rp Kelas jabatan 10 Rp Kelas jabatan 9 Rp Kelas jabatan 8 Rp Kelas jabatan 7 Rp Kelas jabatan 6 Rp Kelas jabatan 5 Rp Kelas jabatan 4 Rp Kelas jabatan 3 Rp Kelas jabatan 2 Rp Kelas jabatan 1 Rp Berdasarkan klasifikasi tersebut, Kompol Petrus diketahui termasuk kelas jabatan 10, sehingga ia menerima tukin sebesar Rp Selain tunjangan kinerja, anggota polisi tak terkecuali dirinya berpotensi diberikan beragam tunjangan lain. Mulai dari tunjangan istri/suami, tunjangan anak, tunjangan pangan/beras, tunjangan lauk pauk, tunjangan umum, tunjangan jabatan struktural/fungsional, tunjangan sesuai UU, hingga tunjngan penghasilan PPh 21. Anak Buah Curhat Diminta Setor Tiap Bulan Bripka Andry, dalam ceritanya, juga mengatakan bahwa ia dan 6 anggota polisi lainnya sempat diminta memberikan setoran sebesar Rp5 juta setiap bulannya kepada Kompol Petrus. Adapun permintaan ini bermaksud agar mereka bisa dibebastugaskan dan hanya perlu hadir saat apel Rabu dan Jumat pagi. Melalui unggahannya di Instagram itu, ia pun melampirkan bukti transferan yang menunjukkan dirinya sudah menyetor ke komandannya tersebut. Tangkapan layar WhatsApp tersebut diduga percakapan antara Bripka Andry dan Kompol Petrus. Baru-baru ini, diketahui jika Petrus tidak melakukan aksinya sendirian. Ia disebut-sebut didampingi tujuh anggota Brimob lainnya yang salah satunya berpangkat Ajun Komisaris Polisi atau AKP. Adapun kekinian, seluruh personel polisi yang terlibat kasus itu sedang menjalani patsus selama 30 hari ke depan untuk dilakukan penanganan proses kode etik. Kontributor Xandra Junia Indriasti
2 Berjalan dalam Rencana Tuhan, Melalui Meminta Kehendak Tuhan (1 Pet. 2:1-4) *Nats ini menganjurkan kita bahwa bukan hanya kita sekedar datang kepada Tuhan, melainkan memiliki rasa haus untuk supaya bertumbuh atau meminta agar kehendak Tuhan terjadi atas hidupmu.
1 Orang Kristen harus bersedia untuk menderita (1Pet 4:1; 2Kor 11:23-29), yaitu turut dalam penderitaan Kristus (1Pet 4:13; 2Kor 1:5; Fili 3:10) dan menantikan penderitaan sebagai bagian dari pelayanannya (2Kor 4:10-12; bd. 1Kor 11:1). 2) Menderita bagi Kristus disebut sebagai menderita "karena kehendak Allah" , "karena nama-Ku" , "menderita 2Petrus 1:5-11 06.43 | Ayat Alkitab "Justru karena itu kamu harus dengan sungguh-sungguh berusaha untuk menambahkan kepada imanmu kebajikan, dan kepada kebajikan pengetahuan, dan kepada pengetahuan penguasaan diri, kepada penguasaan diri ketekunan, dan kepada ketekunan kesalehan, dan kepada kesalehan kasih akan saudara-saudara, dan kepada IPetrus 5:1-11. Gembalakanlah kawanan domba Allah. 5:1 Aku menasihatkan para penatua di antara kamu, aku sebagai teman penatua dan saksi penderitaan Kristus, yang juga akan mendapat bagian dalam kemuliaan yang akan dinyatakan kelak. 5:2 Gembalakanlah kawanan domba Allah yang ada padamu, jangan dengan paksa, tetapi dengan sukarela sesuai dengan Bernyanyiseg'nap hatiku, ya Tuhan Hu Mazmur pujian Di muka dewa yang fana, di dunia ku puji Tuhan Ku bersujud ke rumahMu dan hatiku bersukaria Memuji nama Tuhanku, yang rahmatMu tetap setia Doa Pembukaan : Oleh Ibu Kami bersyukur Tuhan, atas penyertaan Tuhan dalam hidup kami, itu bukti kasih Tuhan dalam hidup kami.Penyerahandiri pada Kristus adalah penyerahan diri pada kasihNya untuk dapat hidup melakukan pekerjaan baik yang telah dipersiapkan Allah sebelumnya (Rm. 12:2; Ef. 2:10; Kol. 1:10). Bersaksi dengan perbuatan baik adalah untuk menguduskan Kristus melalui kehidupan kita, untuk tidak takut dan gentar berbuat baik walau sekalipun kita harus U71kj67.
